青商信條
我們深信:
- 篤信真理可使人類的生命具有意義和目的;
- 人類的親愛精神沒有疆域的限制;
- 經濟上的公平應由自由的人通過自由企業的途徑獲得之;
- 健全的組織應建立在法治的精神上;
- 人格是世界上最大的寶藏;
- 服務人群是人生最崇高的工作。

C. William Brownfield
年份是1946年;地點是美國威斯康辛州密爾沃基;事情是美國青年商會周年大會。訪客來自加拿大、墨西哥、南美洲、歐洲及菲律賓群島。青商信條的構想就在這裡誕生。
俄亥俄青年商會前會長、美國青年商會副會長 C. William Brownfield 在這次大會上意識到,組織還沒有信條。會員「以千百種方式服務人群,就在自由存亡所繫的草根」的奉獻,啟發了他。
Brownfield 看見青年商會是「世界上一種新力量的可能,在危機時刻能夠改變我們所選擇的生活方式是勝是敗的平衡」。
信條的實際撰寫,是在1946年7月,由 Brownfield 的家鄉俄亥俄州哥倫布開車前往新列克星頓的煤礦,車程約75分鐘。他出發時已下定決心要寫信條。就在這段路上,以下的話湧現,並寫在紙上:
人類的親愛精神沒有疆域的限制。經濟上的公平應由自由的人通過自由企業的途徑獲得之。健全的組織應建立在法治的精神上。人格是世界上最大的寶藏。服務人群是人生最崇高的工作。
1950年,加入了第一句:「我們深信:篤信真理可使人類的生命具有意義和目的。」
自寫成以來,世界各地的青商在地方、全國及國際的會議和活動中誦讀信條。其間對信條的詮釋有許多討論。作者本人說:「每位會員都可以按自己的良心詮釋信條。」
以下詮釋根據 Brownfield 自己的看法,以及組織普遍相信和理解的信條意義。
Brownfield 對青商信條的詮釋
「我們深信……」每個人都必須相信某些理想、原則或哲學。相信,就是實踐自己認為真實的事。
「……篤信真理可使人類的生命具有意義和目的……」這裡的「真理」並不指某一特定宗教的神,而是至高的全能。你的神是誰或是甚麼並不重要;這一句只是說你必須有所信。Brownfield 這樣理解:「青商會員來自許多宗教背景,卻因共同的信心連在一起:人按他或她的神的旨意而活,神對人的旨意是好的;值得活的人生,是與祂永恆的計劃和諧共處的人生。」
「……人類的親愛精神沒有疆域的限制……」這一句打破人類想像出來的一切疆界。它的意思是,所有男女都是平等的。它尊重對自己國家的效忠,同時肯定人是世界的公民。Brownfield 這樣說:「人為的疆界一再劃定,把人類分成許多國家。但跨越這些不自然的分隔,藝術、科學、商業和宗教一直在交流;這是人類普遍友愛的證據,證明有基本價值的是人本身,而不是他的地域劃分。」
「……經濟上的公平應由自由的人通過自由企業的途徑獲得之……」這裡的關鍵是「應……獲得之」。青商相信,人應可自由運用自己的技能與能力,盡力改善自己的經濟。Brownfield 這樣表達:「經濟改善最大的地方,是人可以自由追尋自己的夢,以從未做過的事,或把事情做得更好,去建立個人的成就。」他又說:「……透過私人企業自我發展的制度,可以因應當地情況加以變化,適應世界許多地方。」
「……健全的組織應建立在法治的精神上……」信條這一條的意思是,沒有人可以凌駕法律,法律對所有人應該一樣,不論他們在社會上的地位。政府必須建基於憲法性的法律,並由大多數人接受和確認。修改法律和選舉政府的權力,應留在大多數人手中。美國第16任總統 Abraham Lincoln 說過政府要「民有、民享、民治」。信條這一句,把 Lincoln 總統數十年前所說的結晶出來。Brownfield 這樣表達意思:「在自由社會,根本的法律來自人民。最終的權威在他們手中。」
「……人格是世界上最大的寶藏……」每個人都有獨立而獨特的人格。這是人與世界上其他生物的主要分別。這種獨特性使人格成為世上最大的寶藏。它不能複製,也不能製造。Brownfield 對這一句的看法是:「真正的寶藏在人的心裡。我們周圍有一片廣闊的園地,可以培育人格。賦予人生滋味的,不是生命的數量或長短,而是生活的質素,以及我們在人類進步上的成就。」
「……服務人群是人生最崇高的工作。」信條最後這一條,是前面各句的合理總結。相信信條的人,必定會發現服務人群是人生最崇高的工作。請留意「人群」這個詞。Brownfield 對這一句的詮釋是:「無私而活的人生會變得更豐富、更深刻、更完滿。喜樂更持久,內心的平安更確定。世界看見這樣的人生所作的貢獻,並視那生活過的人為人類的恩人;然而他知道,更大的益處其實是他自己的。」
無論會員怎樣詮釋信條,他或她都應當實踐自己所信的。曾有許多不成功的嘗試想修改信條,但它歷年仍然成立,繼續成為把組織連在一起的約。許多會員把信條當作人生的指引。
Brownfield 恰當地總結他對信條的詮釋:「唯有在行為裡,話語才能成為肉身。」
